山水之約
□ 楊洋
秦嶺是一道厚重的屏障,隔開了關(guān)中平原與秦巴群山。
從前要去西安,一路翻山越嶺,車馬顛簸;縱然家鄉(xiāng)山水秀美、鄉(xiāng)土風(fēng)物動(dòng)人,也總被層層山巒擋在外面。山外的人想來一趟,總要掂量掂量路途的辛苦。如今西康高鐵通車,列車穿山越隧,不到一個(gè)時(shí)辰,便能從長(zhǎng)安抵達(dá)漢水之濱。一場(chǎng)跨越群山的相逢,就要成真。
我常?;叵胪盏墓饩?。安康的好,從前大多只屬于本地人。漢江邊的石鍋魚,熱氣騰騰,飄著香氣;蜀河古鎮(zhèn)的青石板路,被一代又一代人踩得發(fā)亮;紫陽的茶山一層層鋪向遠(yuǎn)山;平利梅花溪的河床里,一塊塊石頭上暈著淡淡的紅,像天然綻開的梅花。逢年過節(jié)時(shí),農(nóng)家院里、老戲臺(tái)上,還會(huì)響起漢調(diào)二黃的唱腔和紫陽民歌,調(diào)子婉轉(zhuǎn),在山谷間悠悠回蕩。
這些山水、老鎮(zhèn)、古戲,都是安康實(shí)實(shí)在在的家底。可過去受交通限制,很多外地朋友只聽過安康的名字,很難親身走過來。那些藏在山野間的景致,那些代代傳下來的民俗,就守在群山里,少有外人來細(xì)細(xì)打量。
西康高鐵一通,改變的不只是趕路的速度,更讓這片土地的風(fēng)物有了被看見的機(jī)會(huì)。
在我看來,文旅不是憑空造出什么新奇景致,而是把安康原本就有的生活,攤開給外面的人看一看。高鐵一來,遠(yuǎn)方的游客不必再輾轉(zhuǎn)奔波,周末抽出一天時(shí)間,就可以坐上車來到這里。
游人來到安康,不只是走馬觀花看山看水??梢怎膺M(jìn)石泉古街,踩著凹凸的石板,看一看老鋪?zhàn)?,聽老街住戶講過去渡口的舊事;可以到鳳堰看古梯田、吳家花屋,品味原生態(tài)的稻香;也可以去往瀛湖,泛舟碧水,解讀綠水青山的密碼;還可以慢慢參觀博物館,了解安康深厚的歷史人文。逛累了,找個(gè)小攤子,吃羊肉泡、蒸面,再點(diǎn)些陜南小炒,喝正宗安康稠酒。隨后坐漢江游船,漫步漢江棧橋。偶爾還能遇上一段漢調(diào)二黃的清唱。山水、煙火、老手藝,就這樣自然地呈現(xiàn)在游人面前,這便是最樸素的文旅。
游客來了,家鄉(xiāng)的日子也就跟著慢慢發(fā)生變化。
山里不少農(nóng)戶,已經(jīng)在心里盤算著。有的收拾自家老屋,打算做成農(nóng)家民宿;有的把自家采的茶葉、曬的山貨整理妥當(dāng),等著遠(yuǎn)道而來的客人購買。從前這些土特產(chǎn),要經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)手,才能賣到山外?,F(xiàn)在,客人來到家門口,就可以直接帶走。
那些老手藝、舊民俗,也慢慢有了更多受眾。弦子腔、皮影、漢調(diào)二黃,不再只是本地人的自娛自樂。外地人的到來,讓這些古老的東西有了新的觀眾。還有一些在外的年輕人,看到家鄉(xiāng)的機(jī)會(huì),愿意回到故土,試著把祖輩留下來的文化,用自己的方式接續(xù)下去。
秦巴的文化,不是鎖在展覽館里的文字,而是活在老街的磚瓦里,活在溪水的石頭上,活在老藝人的唱腔里,活在普通百姓的日常生活里。高鐵帶來的改變,不是把家鄉(xiāng)改造成別的模樣,而是給這些本土的東西,多開一扇向外的窗。
山水還是原來的山水,古鎮(zhèn)依舊是舊日的古鎮(zhèn)。變的,只是連通外界的路。安康的發(fā)展,借著時(shí)代的東風(fēng),踏踏實(shí)實(shí)往前走。
責(zé)編:徐思敏
一審:徐思敏
二審:王仁玉
三審:張海安



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