泰山、峨眉山、漠河北極村等景區(qū)升起五星紅旗，江西于都、貴州遵義、陜西延安等紅色圣地人潮涌動(dòng)，“文物游”“非遺游”“博物館游”蔚然成風(fēng)……國(guó)慶節(jié)假期，旅游市場(chǎng)人氣高漲，壯麗江山激揚(yáng)家國(guó)情懷。

中華民族自古崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。如何更好發(fā)揮旅游的價(jià)值？習(xí)近平總書(shū)記深思熟慮：“要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美?！?/p>

推動(dòng)文旅融合，前提是保護(hù)。

2020年5月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到世界文化遺產(chǎn)山西云岡石窟，語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑：“發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，不能過(guò)度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程?！?/p>

生態(tài)資源和人文資源是發(fā)展旅游的基礎(chǔ)，一旦破壞，旅游經(jīng)濟(jì)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。正如習(xí)近平同志在《〈福州古厝〉序》中所言：作為歷史文化名城的領(lǐng)導(dǎo)者，既要重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又要重視生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境的保護(hù)。

在保護(hù)中發(fā)展旅游，就要按照“嚴(yán)格保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)、持續(xù)利用”的要求，把文化和旅游融合發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升統(tǒng)一起來(lái)。特別不能因旅游需要而“拆真建假”，要堅(jiān)持最小干預(yù)，留住本真原味。

感悟文化之美，關(guān)鍵在融合。

早在《之江新語(yǔ)》中，習(xí)近平同志就提出，要把歷史文化與現(xiàn)代文明融入旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，使旅游成為宣傳燦爛文明和現(xiàn)代化建設(shè)成就的窗口，成為傳播科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)文化的重要陣地。

2025年3月，習(xí)近平總書(shū)記在云南麗江古城考察時(shí)進(jìn)一步指出，“麗江以旅游聞名，這里的文化、風(fēng)光、民俗都非常吸引人”“文旅融合促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文旅產(chǎn)業(yè)要走一條持續(xù)、健康的發(fā)展之路”。

旅游的潛力很大程度上依賴(lài)于文化的吸引力。要想提升旅游文化內(nèi)涵，就要不斷推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入旅游活動(dòng)全過(guò)程，深入挖掘特色鮮明的文化資源，引領(lǐng)旅游提升品位。

陶冶心靈之美，落腳點(diǎn)在人。

旅游活動(dòng)本質(zhì)是精神文化活動(dòng)。深刻把握旅游成風(fēng)化人的重要作用，習(xí)近平總書(shū)記謀深慮遠(yuǎn)——

在安徽考察時(shí)囑托“深入挖掘和運(yùn)用好紅色文化資源育人功能及旅游價(jià)值”，在貴州考察時(shí)強(qiáng)調(diào)“貴州歷史底蘊(yùn)深厚，紅色文化豐富，民族文化多姿多彩，要利用這一優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)文化自信、化風(fēng)育人，助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”，在洛陽(yáng)龍門(mén)石窟鼓勵(lì)小朋友們多到實(shí)地尋溯中華文化，從小樹(shù)立文化自信……

“大漠孤煙、江南細(xì)雨，總讓人思接千載、心馳神往；黃河九曲、長(zhǎng)江奔流，總讓人心潮澎湃、豪情滿(mǎn)懷”。旅游的過(guò)程，正是親身感受天高地闊、文脈綿長(zhǎng)的歷程。

“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”大好河山正期待著我們前去尋溯，在旅游中不斷成長(zhǎng)，在旅游中更加自信。

責(zé)編：雷永晶